的舰首上,麦肯不由地赞叹:“沙捞越的树会说话啊!”
“没错,这些小伙子们证明了他们的信仰,更没有辜负他们先辈200年来的等待!”
莫白点点头,很满意这支丛林轻步兵师的隐蔽能力和战斗能力,并由衷地感慨道:
“难怪万岁爷说,交趾人在丛林地带,战斗力会有加成。运筹帷幄之中,决胜千里之外,我们万岁爷真是太厉害了!”
“他们是越南人?”麦肯好奇的问道。
“不,他们是大明人,最正统不过的大明人!”莫白肯定的道,“说起来,这支部队的组建,麦肯总督也有你一份功劳……”
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和之前在五大湖战役中展露头角的北殷都指挥使司第27师一样,这支南洋都指挥使司15师,也是一支在第二轮扩军中新组建的部队。
除了番号之外,这支部队还有一个非常特殊的名字,叫做“明乡师”。
明乡,明乡,便是以大明为故乡之意。
这是一支有着古老传承的部队,兵源来自于一个特殊的族群。
那就是位于西贡总督府,南越与柬埔寨地区的明乡人。
西元1679年,中国大陆的”三藩之乱”接近尾声,满清军队胜利在望,趁”三藩之乱”之机反攻大陆的郑经部队也节节败退,在大陆已无法立足,郑氏南海舰队的基地广东雷州半岛岌岌可危。
三千多忠于明朝的遗民迫于无奈,在南明将领陈上川、杨彦迪、郑怀仁以及鄚玖等率领下,搭乘五十艘战船迁入当时由高棉人所控制的下高棉地区。
随着南明复辟无望,这些移民于是在此定居。
明乡原称明香,意指明朝香火,1827年才被所谓的阮圣祖明命帝下令改称“明乡”。
数年前,麦肯还不是西贡总督,而只是西贡总督助理的时候,就曾经邀请过下南洋的大明靖海提督,郑和的精神传人,南洋的定海神针,挎刀负箭的厂公李春发,前往明乡访问。
在李公公的《南洋美食宝鉴》中,记录了他在明乡的见闻。
除了肥美多汁的明乡鸡之外,他还记录了明乡祖庙的情景,那些身着大明衣冠的明乡民众,拉着他厂公衣衫,泪如雨下,如同找到母亲的稚童,痛哭不止。
说起来,我大明振臂一呼而东亚诸民族云集景从,这不是没有原因的。
东亚共荣的事情,日本人费尽心力却竹篮打水,大明却能轻易做到日本人做不到的事情,就是因为中华正朔这块金字招牌。
甲申天变之后,大明声威虽然早已不存,但无论是朝鲜还是越南,都有人在默默为大明存续香火。
在明乡的祖庙之中,有明命帝(此乃伪帝,但明命二字,不由让人浮想联翩)赐匾,正门口一副对联这样写着:“明王治南天,天光日化;乡里居越地,地利人和。”
而祖庙之中,正殿供奉着大明历代皇帝,从明太祖至崇祯皇帝的神位。
并有楹联:“明圣先王,越国亦闻声教;乡党宗族,万里同此冠裳。”
只可惜,此对联写作的时候,越南朝鲜倒是同此冠裳,中华故土却早已不见大明衣冠了。
不过,随着朱富贵陛下在北殷重拾旧部,大明与法兰西在扶桑一战声振山河,那个古老的帝国再一次向世人宣誓,这片土地,这片大海,你们真正的主人——回来了!
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