事正邪。
佛门四大圣僧打算组团再往蜀中,与慈云寺进行一场佛法交流,探探他们的底细。
师妃暄得此消息,便自告奋勇,前来蜀中为四大圣僧打前站,先行来探慈云寺。
作为佛门领袖之一慈航静斋的当代传人,佛门之事,师妃暄本就义不容辞。
赶路十余日,来到蜀中之后,师妃暄稍事休整,洗去征尘,换上男装,便来慈云寺拜访。
慈云寺似乎也听说过她“静斋传人”的名声,非常热情地将她迎了进来。
修为深不可测的方丈智通禅师,更是亲自在大雄宝殿接待她。
寒喧一阵,师妃暄即直入正题,向智通禅师讨教佛法。
然而无论师妃暄问什么,智通禅师都只一脸高深莫测的微笑,对她所有的问题都闭口不答,甚至连点头认可、摇头否认的姿态都没有一个。
正当师妃暄怀疑,这方丈莫不是个不学无术的假和尚时,智通悠然开口,口述一偈。
只此一偈,就令师妃暄有如醍醐灌顶,几有大彻大悟之感。
偈云:
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃?
嗯,此偈本是唐时高僧,禅宗六祖慧能法师所述,对于佛门修士来说,属于“经典永流传”的层次。
此前穿越者们不是一代宗师,就是一时枭雄,都没有那等厚脸皮作此抄袭之事。
其他一些脸皮够厚的穿越者,又基本只是武功高强,却不学无术,都未必听过这等佛偈。
因此这六祖慧能的经典名偈,至今未曾现世。
师妃暄本就深具慧根,听得此偈,震撼之下,直对智通的佛法修为惊为天人,视其为不世出的高僧大德。
甚至感觉以智通的佛法,以慈云寺的武力,今后两大佛门圣地:慈航静斋、静念禅院,都当以慈云寺为首。天下佛门,亦都当共尊慈云寺为佛门唯一圣地。
然而。
就当师妃暄满怀钦佩地对智通合什一礼,盛赞其佛法禅理之后。
道貌岸然、一派高僧模样的智通忽微微一笑:
“我观妃暄,根骨不凡,智慧通透,冰肌玉骨,姿颜绝世,俨如极乐世界天女临凡。
“贫僧有一门天女妙法,久久寻不到合适传人,愿将此法传予妃暄,不知妃暄意下如何?可愿拜入贫僧门下,修持天女妙法,与贫僧共参极乐啊?”
此言一出,师妃暄顿时目瞪口呆。
智通虽说得委婉,可师妃暄哪里不明白他这是什么意思?
震惊过后,师妃暄强忍怒意,冷声道:
“方丈失言了。恕妃暄失礼,告辞!”
拱手一揖,就要离去。
然而既已身入狼窝,又哪有轻易走脱的道理?
智通也绝不允许师妃暄这么一个天仙化人的可人女子就此离开。
当下只是嘿嘿一笑:
“洒家的慈云寺,岂容你想来就来,想走就走?
“师仙子,你还是乖乖留下,与贫僧同参
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