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生死殊途,但情气相感,自然默与之通。今录暴骨,以生人刺血滴之而渗入,则为亲骨肉。不渗则非,如本知此墓地为祖上无疑,开棺请出金骨,移至它地。何必多此滴血辨亲之举。
当然子孙之血滴于祖上骸骨,以增气血相感,枯骨得荫,生人受福,其理显然。
古代讲的滴血认亲,就是小孩的血跟大人的血如能够溶在一块,就是父母亲生的,否则就不是。
据了解,我国宋代的法医著作里面就记载了古老的亲子认定办法,进入现代社会,滴血认亲这个老办法肯定用不上了。
提起亲子鉴定,很多人会想到古代小说上常常提到的滴血认亲。其实这种方法没有任何科学依据。而在这种鉴定过程中,亲子关系的血液不一定能融合,而不是亲子关系的血液常常能融合。
“亲子鉴定”古已有之,最早出现于三国时代。其方式是“滴血认亲”,认为“血相溶者即为亲”。
《南史》记载着南朝梁武帝萧衍之子萧综滴骨认亲的故事。萧综的母亲吴淑媛原来是齐宫东昏候的妃子,因其貌美又有才学,被武帝看中,入宫后七月即生下萧综,宫中都怀疑非武帝亲生,萧综长大以后,去盗掘东昏候的坟墓,刨出尸骨,用自己的血液滴在尸骨上,见其果真能渗入尸骨中,萧综半信半疑,后又杀了自己的亲生儿子,用自己的血在儿子的尸骨进行试验,血液仍能渗入骨中,于是深信不疑。后来萧综投奔北魏,改名萧缵,并表示要为东昏候服
丧三年。
萧综是否为东昏候的亲生子,不再重要,现更已无法考证。但滴血认亲的不科学性,已为人之公认。
叶玄可不是使用这种既没有科学依据,有土的掉渣的办法,他是取出周易的血液,利用法术牵引,看这一滴血是否朝着骸骨飞去。
如果不朝着骸骨飞去,就代表是周易父亲的骸骨。
叶玄取过周易的鲜血,鲜血悬浮在他的掌心,只见他口中念念有词,不停地念动咒语一只手不停的比划,鲜血嗖的一声,自动朝着地上的骸骨飞了过去。
瞬间侵入到骸骨中。
“周总,可以确认,这一具骸骨就是令尊的骸骨了。”叶玄下了结论。
“爸,儿子不孝,来接你了。”
周易浑身一颤,一下子跪倒在骸骨的面前,哭了起来。
他一共来到双峰林场五次,每一次至少要寻找一个星期,花了数百万,但是却始终没有任何踪迹。
当年埋葬他父亲的老人找到了,一个老看林人,但是却死了好多年了,只有他的儿孙隐隐约约记得在双峰林场中的某一个地方。
时至今日,十多年的时间,五次的寻找,总算是找到了。
周易身后的保镖,连忙递上来一个箱子,周易小心翼翼的把这些骸骨放在箱子中。
“萧
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