一个人的境界高了,胸襟宽广了,往往决定了他所立的志向和未来的成就,至于能不能达到那个高度,实现目标,只是正确途径的选择,还有坚持不懈的努力,信念的不动摇!
世上总有太多的人,天赋极高,抱负远大,却最终没有实现,除了所谓机缘和气运外,更主要是途径没有选对,又不能持之以恒,时时警惕,如君子般及时反省自己,保持崇高的境界,走上人生的高端!
太多的人,在途中经不住诱惑和磨炼,失去了竞逐高端的机会。
所以有人说:一个人的伟大,不在于他没大的权力,有多少财富,而是看他面对诱惑时懂不懂的放弃,面对困难时知不知进退!
龙天羽领悟到了[君王]之道那层壁垒,无论对他征讨天下,还是统治江山,甚至修炼剑术都有莫大的推动促进作用,甚至非常的关键,因为一通百通,中华数千年多少个帝王,又有几位帝王能看懂这一层的玄机!
很多史学者在后世评论:人近为君王只要亲贤臣远小人,广听纳见,注重德行,兼爱百姓,就能做好君王了,殊不知,这些只是途径,并非根本,有诸葛亮辅佐阿斗,后者仍扶不上墙,更别提宏图霸业了。
君王的根本在于胸襟和境界,如果能看透君王之道,自然明白了什么是利,什么是弊,什么该则取,什么该消除,选择的途径也就是正确的,附和时代背景的!
如果看不透君王之道,甚至根本没有什么胸襟和心境,只在意靡烂奢侈的帝王生活,后宫三千佳丽的容貌,宫殿的碰壁辉煌,所听信之人,自然是油嘴滑舌的小人,对于忠言逆耳的大臣就会腻烦,也就谈不上什么德行和兼爱了。
龙天羽面对百姓的朝拜,自觉精气神达到了一个前所未有的高度,体内的能量也是膨胀,只要机缘一到,突破到[剑气出体]境界并不是遥不可及的事!
成都行宫苑林,专为汉王移驾入蜀时候准备的帝王别苑,仍在修建之中,这也是杜岷为表忠心和诚意,用以前做蜀王的半年里征集的赋税做消耗修建的,龙天羽并没有入住,而是选择将军府暂居一宿。
当晚在虞将军府举行夜宴,蜀都内官大夫以上爵位者,均有机会出席,文官即县丞九品以上,武将则先锋将以上者,大汉并没有一下子取消爵位制,也就是身份级别,这是在古代刺激百姓和人才为国效忠、奉公职守的一个吸引条件,等级之别,相当于现在社会中的公务员干事、科级干部、处级干部、厅级干部一样,不同职称级别享受待遇不同,但职称和官职并不完全画等号。
龙天羽借鉴了古代数个王朝的爵位制度,当初在颁布汉律时划分了二十个爵位,分别是公士、上造、簪袅、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、
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