制作蛋糕；政治呢？分蛋糕！

　　我们形成的制度就是规定谁先拿、谁后拿，谁拿得多，谁拿得少，谁拿的好、谁拿得差。

　　好的制度，分蛋糕的人最后拿蛋糕；糟糕的制度，分蛋糕的人先拿蛋糕。

　　最坏的制度是分蛋糕的人先拿了、多拿了还不让人知道他们拿了多少、多好；对外的宣传要让做蛋糕的人感谢分蛋糕的人！”刘汉详细说道。

　　全场寂静！众人深吸一口冷气，完全没想到刘汉将许多阴沟里的勾当讲得如此透彻、直白。

　　都说政治是肮脏的、资本是万恶的，可究竟是怎么个肮脏、万恶、谁又说不上什么。

　　听到刘汉这么一说，大部分人都明白了、政治与经济也就那样子。

　　英格兰的发展正如刘汉所说的，该死的政客以及资本家先拿、多拿、拿好。

　　“许多人会问，这和帝王之术又有什么关系呢？之前我提到过‘均衡’两个字！

　　分蛋糕肯定要均衡，可平等永远是不存在的，人皆有差异。

　　比如高个子、矮个子、胖子、瘦子，这都是先天差距，难道还能整齐划一？

　　所以分蛋糕不能讲究公平、因为最大的不公平就是公平二字，唯有均衡才能安定人心！”刘汉强调着。

　　“比如三块海绵蛋糕要分给5个人，你们如何划分呢？”刘汉抛出一个问题。

　　远处的亚历山德丽娜陷入了深思中，自己还真的没想过这个问题、人多蛋糕少。

　　一直要求着官署改变现状，可从来不站在官署角度思考问题、蛋糕就这么点怎么分？

　　穷人阶级是注定的，无论怎么做大蛋糕、始终是无法满足所有的人。

　　亚历山德丽娜感到头大，三块海绵蛋糕到底如何分给五个人？这是不可能的事情！

　　“按照强权官署的做派，直接杀掉两个人、才能做到公平公正。

　　西方大部分官署会直接没收三块蛋糕，告诉民众根本没有蛋糕，因为饥饿的民众才会更卖力的干活。

　　而我们东方官署会告诉这五个人只有一块蛋糕，让他们自行去划分。很快他们形成两派，胜者派独享一块蛋糕。

　　对于失败派我们奖励他一块蛋糕，这样子我们就能收拢他们，同时打压胜者派。

　　民众的矛盾不再集中官署，而是两派势力斗得你死我活，官署坐收渔翁之利。

　　简单来说，那一派强势了、我们要打压、那一派弱势了、我们要扶持。”刘汉给出答案。

　　“劳汉先生！还有一块蛋糕怎么分配呢？”约翰·穆勒询问道。

　　“我想大家都对东方的腐败有所了解，可你们是否知道东方的救灾力度？

　　无论是江河泛滥、还是旱灾、蝗灾等自然灾害，我们官署都会发动举国之力去救援。

　　对比上世纪的里斯本大地震，你们可以清楚的看到文明与宗教的巨大差距。

　　我们认为天灾是皇帝失德，所以要自我检查、反省，同时要拯救百姓。”刘汉耐心解答着。

　　“乾隆四十六年（1781年），隐瞒7年之久的侵吞赈粮的大案浮出水面。

　　这是一个什么样的事件呢？为此有个名词叫做‘捐监’，就是想取得国子监监生学历资格的读书人，只需按照规定数目向当地官仓捐交谷粮便能获取，这些谷粮食是用于灾荒赈济灾民。

　　清廷在批准复开捐监时，规定每名监生捐粮43石。灾地有一名叫王亶望的官员把这43石粮食改收银子47两，另外加收办公银、杂费银8两，合计每名监生共收银55两。

　　经查，至乾隆四十六年（1781年）初，甘省共有274450名报捐监生，收银15094750两，合计侵贪赈银2915600两。

　　顺便说一下，我们的西北之地和澳岛一样荒凉，民间却有着如此巨大的财富。”刘汉说着历史故事。

　　如果是吹捧赈灾的功绩，许多人不一定相信、他们会保持质疑的精神。

　　你要是和他们说赈灾的贪腐事件，他们一定会相信、而且是全体呆若木鸡，这一个地方能贪污上百万英镑？

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