在秦法中,械斗、私刑是绝对不允许出现的情况。
一经被发现,双方无论理由都要受到严苛的刑罚,在军中的要求更甚过百姓。
军纪是第一的,保证军队的整体面貌,在历朝历代都是都一等的大事。
因为一旦军貌有问题,百姓们只怕就会不相信他们。
另外的关键在于行军打仗,讲究的就是一个整体,虽然军人干脆豪爽,但是这其中又有谁能保证不会有那么一两个的小肚鸡肠之徒?
一旦要是因为械斗,产生私人恩怨,那么在之后的战场上,又如何能信任别人,或是被人信任?
军中要是连信任都没有了,还怎么打仗?
所以在秦军之内,怎么吵吵怎么骂都成,就是不允许动手,更别提械斗了。
世人都说秦法苛责,但是实际上这样做还有一条最重要的关键,也是外人看不到的。
既军人,都是把脑袋别在裤腰带上吃饭的。
前一刻还在把酒言欢,下一秒只要战事开启,就不知道有谁能够生还。
这种血火生死之间的转换,难道还不足以令人珍贵吗?
反而还要去和其他人发生争端,那是多么不值得的一件事?
除此之外,还有一个要点,也是秦军如此严刑峻法的至关重要所在,既全军一统之心。
……
凡械斗、私斗者,无论胜败,必生嗔心,这样一来在嗔心的唆使下,他们就会从服从者,改变为命令的制造者。
如此身份转换,很容易让他们出现对战术的抗拒。
所有这一切,皆为大忌。
按照现在的军法,械斗之人,最轻也要挨上五十鞭子。
赵祯带着屠睢,还有戎不疑走出帐外,只见此刻就在他面前,跪着八个军卒,全都低着脑袋,也不知道他们在想什么。
或许是后悔吧!
赵祯幽幽的问道:“说,到底是怎么回事。”
一名犯罪的军卒,向他阐述了当时的经过。
……
他和其中四个人是一伙的,当时正巡逻结束,想要回营房里面休息一下,可是谁知道却被另外四个家伙给挡住了。
理由是他们正在营房里面洗澡,所以不允许其进去。
这不是扯淡啊?
洗澡可以,现在没有打仗,大家只要是在限度之内,想干什么都成。
可是却从未听说过,洗澡不让人进门的。
别说一个小军卒了,就是将军们洗澡,也没看谁会有这样过分的要求。
老秦军讲究的就是一个上下一心,所以不管是谁,基本上都没有特殊化的权力。
诚如当时赵祯在矿洞中一样,他的身份,不也跟着当兵丘八们一起吃干粮吗?
那人说完了,赵祯又冲另外一伙问道:“他们说的是事实吗?”
“不是!”
话音刚落,就有人当即表示反对,赵祯听着这个声音多少有点耳熟。
可他一时却想不起来。
眼下他也不好多问,所以只让那人为他重新
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