一种方法,又得自废功力。
加之如今大争之世,强敌在侧,徐子义自然不会不智选择这个方法。
而若走到第二个方法,庞斑的道路过于极端,与徐子义理念不符,可若另寻炉鼎的话,这大唐之中却没有几个合适的人。
师妃暄固然是这一代慈航静斋最出色的传人,可她未曾缔结道胎,根本算不上一个合格的炉鼎。
若是在长安之行前夕,徐子义若是看到这“道心种魔大法”定然免不了心动,而眼下却只有惋惜二字了。
归根结底,因为最为合适的炉鼎的“扬州双龙”二人早已被徐子义吸干功力而亡,眼下光是寻找炉鼎一途就会彻底堵死前路。
至于第三条路,眼下更是无稽之谈!
只因普天之下,除去上一任邪帝外,再无人习得“道心种魔大法”了!
将“道心种魔大法”的经文缓缓收起后,徐子义却是眼露异色,只因腰间的玉佩忽然发热起来。
……
远在草原尽头,一座好似与世隔绝的毡帐外。
一人却卓然傲立在三匹马儿中间,一手负后,另一手温柔地抚摸万里斑项脊的鬃毛,神情悠闲自在,浑身却散发着邪异莫名的慑人气势,仿佛是暗中统治大草原的神魔,忽然现身人间。
这人似是忽然察觉到了什么,轻咦一声回头望去,只见草原百丈外不知何时多出一行人身影。
而这群人不仅有突厥人,还有服饰明显有异的中原人。
ps:明天请个假。
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