第90章89:福地入口,大妖玃如
静室石壁之上,记载的所谓的修行妙理。
算来其实也并不成体系。
而是吕术阳烧丹炼宝之时,于自身所修纯阳剑经有所领悟之后,对此法根基的一些补充。
说起来也是只言片语,残句居多。
但这些残句,却不像外头那些石刻那么玄虚。
其中不少解释,对于王恒灵符体悟,却有着极大的帮助。
譬如其中提到的一些关于灵符炼成之后,相互之间如何更好的交织灵韵。
从而淬炼三阳剑气,使之运转更为如意,衍生更多变化的内容相关。
便对如今已经练得了六枚三阳剑符在身,正结合诸符道韵,淬炼三阳剑气蜕变的王恒,有着不小的帮助。
除此之外。
石刻之中还有提及,灵符凝箓的修炼,本质上和炼丹祭器没有太多区别。
灵符法箓修炼,根基为灵符。
灵丹烧炼,根基为种种灵材。
都是先炼造出种种基础灵韵,再以核心法门,将这些灵韵勾连一处,蜕变出更为接近道之本质意象的一个过程。
而这些基础灵符,又因都列属于同一道象下,先天就存在着一些根本联系。
就好比丹药灵材本质,都是在药性之上相辅相成,才能用来炼成某一丹方一般。
所以法箓凝聚,不一定得按部就班,身体力行,去一枚一枚灵符的体悟。
也可以根据已经炼成的灵符变化,揣摩出余下灵符的根本。
如此灵符之间,所蕴道理虽然不同,基础却是相当,能够省却不少观想揣摩的功夫。
具体细说。
就好比三阳剑经的修炼,灵应境观想出九枚灵符,目的上是为了凝聚出最后的三阳剑箓,从而突破神魂境界。
正常修炼,是要通过磨砺体悟,迎合三阳剑经修行道路,使得自己的心境贴合灵符本质,由此观想凝聚出一枚枚三阳剑符。
等到九枚灵符都凝练有成,合九符玄奥,便可凝练出三阳剑箓来。
而按照吕术阳的说法。
炼成了一枚灵符,或许便可以通过这一枚灵符的仔细参悟,从而对凝聚下一枚灵符,带来一些帮助。
而不是完全无视已经凝聚的灵符,按部就班参悟灵符法门本身,从头开始体悟观想新的灵符。
其中道理,理解起来并不复杂。
但对于王恒而言,却如醍醐灌顶。
他早前凝练三阳剑符,都是按照剑经所得,按部就班,凭借行事时所得体悟,观相凝聚新的灵符。
对于原本已经凝聚的灵符,除了揣摩其对剑气法力的加持,以及内蕴术道的运用之理外,并未过多的去琢磨。
以至于除非经历事件得到磨砺后,心有体悟,否则灵符之上,都很难有什么突破。
但吕术阳的这一句话,却不亚于给王恒打开了新的角度。
让他对三阳剑经的炼法,有了更多的入手方向。
倘若真能从中
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