来贫道也不能确定,因为近十年来,天道遮蔽天机,无法预测天下大势。但自从曹操称王以后,天机逐渐显现,正是昭示着楚侯将一统天下。”
“哦?这是为何?”
“明眼人都能看出来,这大汉的气数将尽,但还有一丝气运庇护。曹操称王正是断掉了大汉唯一的一丝气运,不久之后大汉必亡。之所以大汉朝廷还在,或许是因为曹操虽已称王,但仍位居大汉丞相,不过曹操斩断大汉的气运,也必然会遭到反噬。等曹操一死,则大汉立亡。大汉灭亡之后,这天下的气运必将归于楚侯身上,因此楚侯必将一统天下。”
张武虽然对那些法术、预测等神神道道的东西深信不疑了,但对于气运之说还是有些将信将疑,不过这左慈既然这么说,就代表着这一类人对自己很看好,这也是件好事啊!
反正身在这样一个有些玄幻色彩的三国演义的世界,这样的事还真不能一点不信!
不过,无事献殷勤,非奸即盗!这左慈竟然这么上赶着给自己送宝物,肯定有什么目的,莫非是想提前跟自己打好关系,等自己真的一统天下后,好向自己要好处?
“左道长献此宝与我,有何企求?”
左慈当然是想利用张武来传道,他早就知道张武已经得到了当初张角手中的《太平要术》和于吉手中的《太平清领书》,这说明张武此人对道家文化还是非常感兴趣的。而且左慈还听说过张武研习过《太平要术》里的法术,会“呼风唤雨”,这样说来,他也算是太平道的传人了!
“贫道想请求楚侯一统天下后,允许太平道传道于天下。”
张武自从得到《太平要术》后,就对太平道有所了解。太平道因《太平经》而得名,其教义其实还是不错的,要“致太平”,在太平世界里,既无剥削压迫,也无饥寒病灾,更无诈骗偷盗,人人自由幸福。
只不过,张角在传道的过程中起了异心,想利用自己传道收拢来的信众起兵造反,结果被镇压了下去,太平道也遭受到了沉重的打击,还被东汉朝廷一直追剿。
后来最初传授《太平青领书》的于吉又出现于吴县、会稽县等地方,仍旧以符水治病吸引了许多徒众,并且博得孙策手下诸将士的信仰,因此触动孙策之怒,惨遭杀害。
太平道后来遂无复兴的机会。
于是,左慈便将最后的希望放在张武身上,并且要走一条与张角、于吉不同的道路,那就是从上而下的进行传道。
张武倒是对宗教不是很反感,因为他知道在这个时代是不可能完全杜绝的,就算是一千八百年后的科技高度发达的社会里,宗教也还是比较兴旺的。这个时代的人们普遍的没有文化,而且传道的人往往都会医术,惯会用符水帮人治病,这可是传道最好用的手段。
既然禁止不了,与其让宗教无序无章的发展,还不如纳入政府管理,免得被有心人利用,因为宗教在收拢人心方面的确是非常厉害。
而且太平道怎么说也是中国土生土长的道教的分支之一,与其让外来的宗教在中原大地大肆传教,还不如大力支持咱们自己的宗教。
张武便答应左慈,如果自己真的能一统天下,定会允许引人向善的太平道进行传道,但必须在官府的监督和管理之下进行活动,传道的教义也必须经过有关部门审核同意,不得私自篡改。
到时候如果左慈有意的话,还可以被朝廷授予特定的职位,对传道之事进行管理。
左慈大喜,他对张武的这个承诺非常满意,反正他又没有造反的打算,太平道本来也是扶危济困,引人向善的道派。
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