来这家伙以美因茨大主教和选帝侯的身份,充当了天主教和新教之间的调解员的身份。
这家伙是个聪明人,明明倾向于路德宗。但表面上,却又因为身份和利益,站队教廷。结果就是,左右逢源,好处捞尽。而且,还顺带保护了新教。
若果新教和天主教之间没有阿尔布雷希特大主教这个充当“润滑剂”的调解员,双方早就干起来了。而新教和天主教之间,越迟动手越对新教有利。毕竟,新教的发展壮大需要一个过程。所以,阿尔布雷希特大主教的说和,其实是给了新教喘息和发展的时间。
而且,这家伙还有一个骚操作——这货从富格尔家族借了一笔高达50万古尔登金币的巨款,用于竞选美因茨大主教之位。等当选后,这货貌似还不起这笔钱。然后,他就允许新教势力帮他偿还这50万金币。作为回报,阿尔布雷希特大主教允许路德宗在他治下传教。先是马格德堡大主教国(他同时兼任美因茨大主教和马格德堡大主教),让马格德堡大主教国完全新教化。而美因茨大主教国,则有限允许。毕竟,他也是混天主教的。
所以,这哥们妥妥的路德宗的余则成,打入了天主教内部高层,暗中保护新教。
当然,马林并不知道这些详情。若是知道,一定疯狂点赞。然后,学这货,培养几个宗教人才,打入各个主教国,搞事情。
眼下,马林采取的是底层渗透法。就是通过间谍在临近的主教国民间进行宣传,帮马丁路德扬名,并鼓吹宗教改革。然后,影响到这些主教国的各个地方,最终完成转化。
当然,马林的做法也不能算错。毕竟,走高层路线固然来得直接,可成本也不小。比如,阿尔布雷希特这货为了当上美因茨大主教,竟然需要50万金币。要知道,查理五世竞选皇帝也才花了85万金币。而皇帝,是比选帝侯更高级的位置。
所以,走高层路线,成本不比在底层广撒网低。因而,马林选哪种都是无所谓的。
但民望这个东西,还是在普通百姓中宣扬效果更好。毕竟,光是出书,以这个年代的识字率,想要彻底传开,太难了。而且,很多人就算读了这本马丁路德版的德语《圣经及注解》,注意力也未必会放在马丁路德身上,没准会把注意力放到《圣经》本身上面了。
所以,想要成名立万,还得有“有心人”站出来,指出这本书的“高明”之处。顺带,宣扬一下马丁路德的“超凡之处”。然后,通过口口相传,一传十,十传百。
之后,再通过“从众效应”(这个时代的人没啥文化,更容易从众),就能引发更多人对马丁路德的敬仰,尽管他们也许不知道为啥要敬仰马丁路德……
举个例子,学校里两个学渣女生热火朝天地
请收藏:https://m.dp90.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)