前,我们大夏有一个古人,他被孔子称颂,是诸葛孔明的偶像,是世界有记录的历史上第一个玩经济战之人,他甚至可以利用他说掌握的经济知识,打赢国运之战。
他的名字叫做管仲。
管仲就明确的说过,社会经济的问题,本质上就是——穷人没钱花,而富人却不花钱。
管仲从不觉得社会存在剥削者有什么问题,因为只要任的道德还没有全体达到天下为公的地步,剥削者就不可能消失。
但是,剥削者只剥削,它不花钱,管仲认为那就是个大问题了。”
说到这里,顾青停顿了一下。
他举起纸质资料,语气认真道:“我们假设社会上存在一百块钱流通,也存在价值一百块的商品。
这个时候,社会经济就是正常的。一块钱,对应一份商品。
但是,这个时候出现了一个剥削者,它剥削了三十块钱自己存起来不用了。
这就导致了一个问题——商品对于其他人而言涨价了。
商品本身其实没有涨价,还是一块钱一份,因为商品价格还是对标钱的总量在定价。
但是,其余人能够获取的钱变少了,只剩七十块了!钱的获取难度增加了,变相的等于商品的获取难度增加了。
因此,虽然商品没有实际涨价,但是对于其他人而言,商品就是涨价了。
现实世界里,人们极少会遇到一块钱一份商品的社会时期,而是直接遭遇“商品价格是按照一百块钱定价,实际上却只能挣到七十块”的情况。
也就是说,因为剥削者的存在,大家其实一直活在‘通货膨胀’的社会环境之下
不仅如此,现实世界里,这种通胀还会持续叠加。
因为生产力的发展,和资本家逐利的本性,生产规模会一直提升。
商品变多了,国家就必须多发对应多的钱,否则会导致通货紧缩。
但是这些多发的钱,依然会被资本家们剥削走一部分。
于是乎,实际上的通货膨胀就开始一次又一次的叠加起来。
结果就是——商品价格上天,工人们却没有钱去消费。于是乎,经济开始崩溃,人们为了应对风险保障不愿意再花掉手里的钱,资本家们又不愿意商品降价,甚至不惜毁掉商品。
最终,当人们手中最后一点钱也被迫用完之后,经济迎来崩溃,社会经济从最初的极度通货膨胀,突然变成通货紧缩——因为大家手里一分钱也没有了。资本家为了减少损失,会不惜代价的抛售商品,但是却没有人能够买得起了。
上个世纪的mei国经济大萧条,整体上实际就是这么一个过程——先是在被隐藏的剧烈通货膨胀之上烈火烹油般的经济繁荣,然后突然泡沫破裂,经济快速崩溃,迎来通货紧缩的经济大萧条。
其实这个问题,在我们大夏的古代其实也是存在的。古代因为货币管理的混乱,货币一直处于不断增发的状态,而贵族们充当了现代资本家门的角色,不断把大量的钱存起来不用。从而导致大部分时候人民一直被迫承受通货通胀。
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