磨着，神韵符咒（初级）就能让字体变得和这些原作者一样，那么现在升级到了神韵符咒（中级），是不是也可以让印章也变得像模像样呢？

　　为此，他特意就做了三枚印章来试一试。

　　少年还专门特意把董其昌的书法作品《琵琶行》，特意留宽了一寸。

　　待会儿盖印就在上面尝试，如果用了神韵符咒（中级）没办法让印章也有变化的话，沈欢就直接裁掉这一截，拿着剩下的去装裱。

　　深吸了一口气，沈欢把董其昌的印章给盖在了留好的位置，然后便使用起了神韵符咒（中级）。

　　这么久没有用，少年的神韵符咒已经累计到了三枚，正好可以供这一次的使用。

　　话说好爷，如果这一次的奖励不够给力，那寡人可就亏本亏大了呀！

　　思索之中，这幅董其昌的字帖便出现了变化。

　　沈欢惊喜的发现，不但是书法的立意直接增加了，整个儿的宣纸也不断的发生了变化，变得蜡黄古朴了起来。

　　字帖末尾的那个简单印章，也有了一些明显的改变。

　　至少以沈欢的眼力看起来，它已经和之前的大街货完全不一样了，很有点在网上看到的董其昌印章的感觉。

　　沈欢现在已经是正儿八经的书法大家，他都这么认为，那也就很靠谱了。

　　不一会儿，变化完成了。

　　沈欢把这幅字帖捧在了手上，仔细的观看着。

　　如果不是在自己面前发生的变化，恐怕他也不敢相信，这是自己写的。

　　沈欢的楷书虽然是高级，但还是缺乏长年累月的那种写作的累积，缺乏一种常年练就的气势。

　　所以比起那些真正的大家来，差距还是很大的。

　　但有了神韵符咒（中级）的帮助，沈欢至少和董其昌的字差别不是太大了。

　　兴奋起来的少年，接下来又把祝枝山和文征明的字帖用了神韵符咒（中级）和印章，也同样得到了自己想要的满意结果。

　　这就是天助寡人啊！

　　沈欢把三幅字给卷了起来，合着自己刚才写的十几卷字帖一起，拿出了门。

　　单独拿这么三幅字去装裱，说不定有心人会记着。

　　要是这么多的字帖混杂在一起，那么就不会怎么显眼了。

　　况且沈欢又不用去找那些知名的古董字画铺子，他今天上午刻章的时候就看好了，500米以外的那条街，就有五家字画铺子有装裱服务。

　　沈欢随意找了一家三十来岁老板的铺子，把生意交给了他，只有一个要求，那便是快速。

　　老板看在装裱一份1000块的份儿上，当即就关了铺子，花了整整一下午的时间，把沈欢的字帖全部装裱好了。

　　还别说，这个质量不错，就是看起来有点新。

　　可是老字帖、新装裱，也是经常能见到的事儿，算不得奇怪。

　　我们常见的那些千年流传下来的字帖，平均每几十年就要由能工巧匠做一番修复和装裱，这才能流传至今的。

　　不然任凭再好的材质，也没办法保存千年的。

　　所以任何一个国家的文化传承，都不是一代两代人的努力便能做好的。

　　需要几千年来无数人不断的努力，才会把自己国家的文化和底蕴传承下来。

　　古希腊、古罗马、古埃及就是中间出现了断层，所以完蛋了，如今只是空有其表而已。

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