此情此景,与人间何异?若非姜尘知晓自己是在幽冥界中,看到眼前这极为热闹的一幕,他还以为自己是置身于洛阳皇都之中呢。
“这么热闹,看来上清宫的弟子将此地管理的不错。”
四处逛了一圈之后,姜尘满意的点了点头。枉死城热不热闹,他不在乎,他在乎的是,管理此城的弟子,是否尽职。
现在看来,他们还是很尽职的。一个城池的好坏,不是说出来的,而是看出来。
看里面的百姓,若是麻木不仁,不见半点生机,或是满脸菜色,亦或是满脸的悲苦,更或者是孩童无法享受教育,普通百姓住不起房子,享受不到医疗,基本的生活得不到保障……
那显而易见,管理这座城池的官员,是极为不称职的,该杀。
反之,若是此地百姓老有所养、少有所依,夜不闭户,那此地的官员无疑是极为称职的,当赏。
枉死城的情况虽然特殊,与人间大为不同,但治国的道理是相通的,看他们发自内心的笑容,就知在枉死城内应该过得不错。不然,也不会有心情来逛夜市了。
对于上清宫的弟子,能把枉死城管理好这件事,姜尘不是很意外。因为,把枉死城管理好,这是他们的功德,未来能否迈入更高境界的根本,他们自然不敢掉以轻心。
在这个世界上,圣人终究是少数,以圣人的道德要求上清宫的弟子,显然是不现实的。姜尘也知道这一点,他自己都做不到事,上清宫的弟子更不可能做到。
所以,以道德约束他人,完全就是扯淡。
如此情况下,如何才能让上清宫的弟子,尽职尽责的管好枉死城呢?
对此,姜尘想到了一个办法,那就是让他们为了自己管好枉死城,而不是为了别人。
人都是利己的,这点,在修士里表现的尤为明显,毕竟很多修士的理念,都是先渡己再渡人,哪怕姜尘也不例外。
当然,修士的先度己再度人,可不像某些人说说的那样,先富不仅不带动后富,反而转过头来压榨让他们富裕的人。
托道祖的福,在他的努力下,玄门修士的价值观都很正,一向是说话算话,度己之后,真的会度后来人。甚至于,部分仙人在度己的同时,也不忘度别人。
不然的话,你当仙人都是闲着没事干,才开宗立派的吗?或者说,一些前辈为何要将传承留在深山老林里面,等着别人来捡,是因为他们有病吗?
不,都不是,前辈们留下传承,就是为了度别人。我已走上仙道,遂将传承留下,助其余人走上仙道。
简单来说,就是我先富了,但我没有忘记初衷,所以特意留下一部分财产,好带动后来人一起富裕。
……
姜尘的办法,就是针对修士度己的特性。枉死城存在的意义,就是为了维护幽冥界的秩序。所以,只要枉死城管理好,就会得到相应的功德。
这份功德,姜尘完全不要,谁管理的枉死城,那就给谁。在功德的诱惑下,还怕那些上清宫的弟子,不尽力管理好枉死城吗?
就是为了这些功德,他们也会尽心尽力!
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