一家。玄门,各个古老的种族,势力,无不虎视眈眈。
哪怕日后再有大劫也花落佛门,佛门中也不止他现在佛一脉啊!过去佛燃灯、未来佛弥勒、大日如来陆压等等。他已经主持一次大劫,日后想要再次染指大劫,那是千难万难,几不可能。
这次大劫也是如来佛祖唯一的一次机会,如来佛祖的情况不仅诸天大能知道,就是西方二圣也是洞若观火,心知肚明。所以,未免如来佛祖怒火冲头,佛门二圣第一时间便向如来佛祖施压。
所以,如来佛祖知道,纵然他心中暴怒,也要安抚众人,不可动金蝉子分毫。
因为,不论传的是哪一脉佛法,终究是佛门佛法。对于佛门的兴盛,佛门二圣也是喜闻乐见的。只要金蝉子西行,最后得益的都是佛门,佛门二圣绝对不会允许,如来佛祖胡乱施为,打乱佛门大兴的路。
现在的金蝉子在佛门二圣心中的分量,可是超过他这个执掌佛门的现在佛。
其实,佛门有此局面,倒也怪不得金蝉子和如来佛祖。
当初西方二圣为了大兴佛门,对拜入佛门的弟子来着不惧,所以,佛门中既有一心苦修的古佛一脉,也有藏污纳垢的欢喜佛一脉。佛门佛法中很多理念都是背道而驰甚至互为敌对的,可以说佛门自创建以来便从未万众一心过。这些情况佛门二圣不是不知,奈何二人成圣欠了天道因果,只能四处谋求功德气运偿还,也顾不得许多了。
当然,佛门中无论是佛陀、菩萨,还是如来佛祖,他们早已习惯以自身为中心,布施天下,施舍众生。生灵拜佛求佛,他们赐予些小恩小惠,便会让生灵感激不尽,终生侍奉。而这也是金蝉子和如来佛祖的根本冲突。
在如来佛祖看来,他为金蝉子谋划大劫,让金蝉子轮回十世,积攒功德,以得正果,金蝉子拜佛求经,日后自有成佛之日。但是,如来佛祖根本不知道,他所期望的并非是金蝉子想要的,而且,这个金蝉子还是个冒牌货。
轮回涅槃之恐怖,远非如来佛祖所能想象,即便是如来佛祖踏入轮回,涅盘重生,未来还能否再恢复佛陀之身,都是两可之间,更不用说金蝉子了。
金蝉子得益于玄阳在永劫之地(地球世界)的经历,吸收无数古老大能的智慧精华。轮回十世,自创佛法,人人皆可成佛,人人皆是佛。
此佛法之理念在佛门看来,当真是离经叛道,佛门虽说众生平等,其规矩之森严,阶级之严苛,选超玄门。
众生想要为佛,与佛平起平坐,大雷音寺的那些佛陀怎会同意,那是万万不可能的,众生都成佛了,谁来侍奉他们,谁来为他们提供信仰。不过事已至此,金蝉子有佛门二圣庇护,纵然如来佛祖心中暴怒万分,也是无计可施。
玄奘在长安水陆法会上向唐王求了三年之期。这三年时间,玄奘在长安开讲佛法,编撰佛经。这佛经便是用来佛法西传之用的。
玄奘所求,唐王无不应允,大唐王朝还利用王朝之力帮助玄奘广传佛法。
眼看长安水陆法会之事不可挽回,观音菩萨长叹一声,连真身都未显露,灰溜溜的离开了长安城。
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