六位圣人和诸位混元大能在悬浮山论道,不仅各自收获极大,就是在山中旁听的混元金仙境界的大能也是收获不下。
混元大能论道并未持续多长时间,便匆匆结束了。
诸多大能虽然心中不甘,但是,看着高高在上,老神在在的六尊圣人,也是心中暗叹一声,便向玄阳辞别,离开地仙界。
这次论道的时机不对啊!
阐教和玄阳的因果,在玄阳跟脚曝出的时候就轰传诸天万界。
诸天大能都知道玉清圣人此行,除了恭贺玄阳成道外,最大的目的之一便是和玄阳了结因果。玉清圣人因封神大劫之故,在诸多大能心中的印象可不太好;以大欺小的手段玉清圣人在封神大劫中可没少施展。
因此,没有诸天大能会在这个时候触圣人霉头,玉清圣人也不会允许有人看他阐教的笑话。
所以,混元大能的退场,虽有不舍,倒也爽快。
阐教要和玄阳了解因果,佛门二圣却是要和玄阳结下善果。
佛门大兴在即,玄阳和释教的关系不言而喻。
对于释教来说,玄阳的手谕可比佛门二圣重要的多,哪怕现在,释教中的大部分弟子虽然打着佛门旗号,但是,心向的却是玄阳。
这种情况佛门二圣不是不知,但是,人心背离,就是圣人也无法啊!更何况,玄阳可不是佛门二圣能动的。
而且,佛门二圣先前还不确定佛门大兴的关键。
但是,在玄阳道音传法后,佛门二圣可以肯定,未来佛门大兴的关键就在释教,在玄阳,在玄奘。可是,释教的实际掌控人是玄奘,玄奘又是玄阳的分身,一旦玄阳对释教起了心思,那么佛门二圣谋划无数元会的佛门大兴将化为泡影。
所以,佛门二圣留在悬浮山,其实并无看阐教笑话的意思。两圣的心思也根本没有放在玄阳和阐教的因果上。而是,满心思的在想办法稳住玄阳,维持住佛门的大局。
佛门二圣没有看阐教笑话的心思,不代表其他圣人没有。
天道六圣,太清圣人为尊。
三清虽然分家,但是,无尽元会的感情却是无法浇灭的。
太清圣人真身前来地仙界,并且,出场的时候就给玄阳一个下马威。其目的便是帮助玉清圣人和玄阳了结因果,因此,太清圣人也算是和阐教共进退。
而上清圣人和女娲娘娘则是事不关己,冷眼旁观了。
特别是上清圣人,封神大劫带给上清圣人的伤害太大了。因此,上清圣人这次虽然出山,但是,来到悬浮山后,上清圣人除了恭贺玄阳成道外,便不言不语,安心享用释教准备好的灵物。一幅拒人千里之外的冷酷表情。
就连讲道后的,诸位混元大能论道,上清圣人也没有参与,只听不说。
很快,悬浮山,只剩下镇元子、玄阳和六圣。
镇元子身为玄阳师兄,又是地仙界之
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